'সিলেবাসের বাইরে': পাকিস্তানের জাতীয় গ্রন্থাগার থেকে সিভিল সার্ভিসের নতুন পাঠ

পাকিস্তানের জাতীয় গ্রন্থাগারের পাঠকক্ষে সন্ধ্যার আলো নিভে আসার সময়েও কয়েকজন তরুণ-তরুণী নিজেদের নোটবুক নিয়ে বসে থাকেন। তাঁরা সেন্ট্রাল সুপিরিয়র সার্ভিসেস (সিএসএস) পরীক্ষার প্রার্থী — এমন এক পরীক্ষা, যেখানে প্রতিবছর হাজার হাজার মানুষ নাম লেখান, কিন্তু চূড়ান্ত তালিকায় ওঠেন মাত্র কয়েকশ। তাঁদের প্রস্তুতির সবচেয়ে কঠিন অংশ কখনো নির্দিষ্ট কোনো পাঠ্যবই নয়; কঠিন অংশটি হলো সিলেবাসের বাইরের সেই প্রশস্ত জগৎ, যেখানে বাস্তব প্রশাসন, নীতি-নির্ধারণ আর মানুষের সঙ্গে কাজ করার অভিজ্ঞতা জমা হয়।

গত সপ্তাহে ঠিক সেই ফাঁকটির দিকেই ইশারা করেছে পাকিস্তানের জাতীয় ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি বিভাগ। জাতীয় গ্রন্থাগারে চালু হয়েছে নতুন এক বক্তৃতামালা — 'সিলেবাসের বাইরে' (Beyond the Syllabus)। এর ঘোষিত লক্ষ্য পরিষ্কার: পরীক্ষার নির্ধারিত সিলেবাসের বাইরে গিয়ে অভিজ্ঞ পেশাজীবীদের কাছ থেকে ব্যবহারিক জ্ঞান আহরণের সুযোগ তৈরি করা, বিশেষভাবে সিএসএস পরীক্ষার প্রার্থীদের জন্য। বিভাগটির ফেডারেল মন্ত্রী আওরঙ্গজেব খান খিচ্চি এই উদ্যোগের উদ্বোধন করেছেন; অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন ফেডারেল সচিব আসাদ রহমান গিলানি। মন্ত্রী এটিকে বাস্তবভিত্তিক একটি প্রায়াস বলে অভিহিত করেছেন।

প্রশ্নটি এখানেই জমা হয়। একটি বক্তৃতামালা কি সত্যিই সিভিল সার্ভিস প্রস্তুতির গভীর সমস্যাগুলো ছুঁতে পারে? নাকি এটি সিলেবাস-কেন্দ্রিক পরীক্ষাব্যবস্থার আরেকটি আনুষ্ঠানিক সম্প্রসারণ, যা মূল কাঠামোকে অপরিবর্তিত রেখে কেবল আলোচনার বিষয় বদলে দেয়? উত্তর খুঁজতে হলে আগে বুঝতে হবে, সিএসএস ব্যবস্থাটি আসলে কী, আর গ্রন্থাগারের মতো একটি প্রতিষ্ঠান কেন এই ছবিতে ঢুকে পড়ছে।

প্রেক্ষাপট: পরীক্ষা, পাঠাগার আর এক বিভাগের সীমারেখা

পাকিস্তানের সিভিল সার্ভিস নিয়োগের কেন্দ্রীয় পরীক্ষা পরিচালনা করে ফেডারেল পাবলিক সার্ভিস কমিশন (এফপিএসসি)। সিএসএস পরীক্ষাটি কয়েকটি ধাপে সম্পন্ন হয় — প্রথমে লিখিত পরীক্ষা, তারপর মনস্তাত্ত্বিক মূল্যায়ন ও চিকিৎসা পরীক্ষা, এবং সবশেষে মৌখিক পরীক্ষা বা ভাইভা। লিখিত অংশে দুই ধরনের বিষয় থাকে: বাধ্যতামূলক এবং ঐচ্ছিক। বাধ্যতামূলক অংশে সাধারণত ইংরেজি, সাধারণ জ্ঞান, ইসলামিয়াত, পাকিস্তান বিষয়ক অধ্যয়ন ও বর্তমান ঘটনাপ্রবাহ থাকে; আর ঐচ্ছিক অংশে প্রার্থী নিজের পছন্দমতো বিষয় বেছে নেন।

এই কাঠামোর একটি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য আছে, যা অনেকেই খেয়াল করেন না। ঐচ্ছিক বিষয়ের সংখ্যা ও নম্বর-বিন্যাস প্রার্থীর কৌশলগত সিদ্ধান্তকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে — কোন বিষয় বেছে নিলে নম্বর তোলা সহজ, কোনটি কঠিন, তা নিয়ে চলে নিবিড় হিসাব। ফলে পরীক্ষাটি কেবল জ্ঞানের পরীক্ষা নয়, এটি তথ্য ও সম্পদের ব্যবস্থাপনার পরীক্ষাও।

এখানেই ঢুকে পড়ে জাতীয় গ্রন্থাগারের প্রশ্ন। পাকিস্তানের জাতীয় গ্রন্থাগার কেবল বই সংরক্ষণের জায়গা নয়; এটি একটি পাবলিক নলেজ ইনস্টিটিউশন, যেখানে সীমিত আয়ের প্রার্থীরাও বসে পড়তে পারেন। বেসরকারি কোচিং সেন্টারে যেখানে ভর্তি ফি অনেকের নাগালের বাইরে, সেখানে একটি রাষ্ট্রীয় গ্রন্থাগার সমান সুযোগের প্রতিশ্রুতি বহন করে। তাই এই উদ্যোগের ভেন্যু-নির্বাচনটি নিছক ভৌগোলিক সিদ্ধান্ত নয় — এটি একটি বার্তা।

যে প্রতিষ্ঠানটি এই আয়োজন করছে, সেটি হলো জাতীয় ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি বিভাগ। বিভাগটির মূল দায়িত্ব ঐতিহ্য, সংস্কৃতি ও জ্ঞানভাণ্ডার সংরক্ষণ; শিক্ষা বা পরীক্ষা পরিচালনা তার সরাসরি দায়িত্ব নয়। এই সূক্ষ্ম সীমারেখাটি পরে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে, কারণ এখানেই প্রশ্ন আসে — সিলেবাসের বাইরে যে জ্ঞান শেখানো হচ্ছে, তার সঙ্গে পরীক্ষার সম্পর্ক কে নির্ধারণ করবে?

আর প্রশ্নটি অপ্রাসঙ্গিক নয়। পাকিস্তানের প্রশাসনিক কাঠামোয় প্রতিটি মন্ত্রণালয়ের একটি নির্দিষ্ট এখতিয়ার থাকে। যখন একটি বিভাগ তার নিজস্ব পরিধির বাইরে গিয়ে শিক্ষা-সংক্রান্ত উদ্যোগ নেয়, তখন সমন্বয়ের প্রশ্নটি অনিবার্য হয়ে ওঠে। সমন্বয় থাকলে ফল ভালো হয়; না থাকলে উদ্যোগ সদিচ্ছার বৃত্তেই ঘুরপাক খায়।

লক্ষণীয়, 'সিলেবাসের বাইরে' নামটি নিজেই একটি অবস্থান-ঘোষণা। স্বাভাবিকভাবে সিভিল সার্ভিস প্রস্তুতির পুরো ব্যবস্থাটি সিলেবাসকে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়; সেখানে সিলেবাসের বাইরে যাওয়ার আহ্বান এক ধরনের সংশোধনমূলক মনোভাব প্রকাশ করে। প্রশ্ন হলো, এই সংশোধন কতটা গভীর।

মূল বিশ্লেষণ: তত্ত্ব আর প্রশাসনের মধ্যেকার ফাঁক

সিভিল সার্ভিসের মূল কাজ প্রশাসন। একজন জেলা প্রশাসক বা সচিবকে প্রতিদিন যে সমস্যার মুখোমুখি হতে হয় — নাগরিকের অভিযোগ, বাজেট বরাদ্দ, দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা, স্থানীয় ক্ষমতা-কাঠামো — তার কোনো একটিও সরাসরি কোনো পাঠ্যবইয়ে সমাধানসহ লেখা থাকে না। বই দেয় তত্ত্ব, ইতিহাস আর ধারণা; কিন্তু সিদ্ধান্ত নিতে হয় অসম্পূর্ণ তথ্যের ভিত্তিতে, সময়ের চাপে, সীমিত সম্পদের মধ্যে।

এই ফাঁকটাই 'সিলেবাসের বাইরে' উদ্যোগের সবচেয়ে শক্ত যুক্তি। অভিজ্ঞ পেশাজীবী — যিনি দীর্ঘদিন প্রশাসনে বা সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে কাজ করেছেন — যখন তাঁর অভিজ্ঞতা ভাগ করেন, তখন প্রার্থী তত্ত্বের সঙ্গে বাস্তবের সেতু পান। এটি কোচিং সেন্টারের পদ্ধতির চেয়ে মৌলিকভাবে আলাদা: কোচিং শেখায় কীভাবে পরীক্ষায় নম্বর বাড়ানো যায়, আর এই বক্তৃতামালা শেখাতে চায় কীভাবে বাস্তব সমস্যা বোঝা যায়।

তবে এখানেই একটি সূক্ষ্ম প্রশ্ন ওঠে। পরীক্ষায় সফল হতে হলে বাস্তব জ্ঞানের চেয়ে পরীক্ষার কৌশলটাই বেশি কাজে দেয়, কারণ মূল্যায়ন হয় নির্দিষ্ট প্রশ্নপত্রের ভিত্তিতে। ফলে বাস্তব জ্ঞান যদি পরীক্ষার ভাষায় অনুবাদ না করা যায়, তবে তা প্রার্থীর জন্য অনুপ্রেরণা হতে পারে, কিন্তু নম্বর হতে পারে না। এই অনুবাদের কাজটি কে করবে — সেটিই এই উদ্যোগের সফলতার কেন্দ্রবিন্দু।

আন্তর্জাতিক তুলনায় বিষয়টি আরও স্পষ্ট হয়। ভারতের ইউপিএসসি (UPSC) পরীক্ষায় সাক্ষাৎকার ও ব্যক্তিত্ব পরীক্ষার ওপর বড় জোর দেওয়া হয়; যুক্তরাজ্যের সিভিল সার্ভিসে ঢোকার পথে আচরণগত দক্ষতার মূল্যায়ন চলে; বাংলাদেশের বিসিএস পরীক্ষায়ও বাস্তব প্রশাসনিক পরিস্থিতি নিয়ে প্রশ্ন আসে। অর্থাৎ আধুনিক সিভিল সার্ভিস মূল্যায়নের প্রবণতা ক্রমেই মুখস্থ জ্ঞান থেকে সরে এসে সিদ্ধান্ত-গ্রহণ ক্ষমতার দিকে যাচ্ছে। এই বৈশ্বিক ধারার প্রেক্ষাপটে পাকিস্তানের গ্রন্থাগার-ভিত্তিক বক্তৃতামালা সময়োপযোগী একটি সংযোজন।

এখানে আরেকটি বাস্তবতা আছে, যেটি কম আলোচিত। সিএসএস প্রস্তুতি নিজেই একটি অর্থনীতি। বেসরকারি কোচিং, নোট, গাইডবুক, অনলাইন কোর্স — সব মিলিয়ে একটি বাজার দাঁড়িয়ে গেছে, যেখানে যাঁর আর্থিক সামর্থ্য বেশি, তাঁর প্রস্তুতির হাতিয়ারও বেশি। এই বাজারে সাফল্য অনেকাংশে নির্ভর করে কে কোন তথ্যে আগে পৌঁছাতে পারছে, তার ওপর। রাষ্ট্রীয় গ্রন্থাগারে বিনামূল্যে বক্তৃতার আয়োজন সেই অসমতার একটি অংশ কমাতে পারে — যদি এটি নিয়মিত এবং সবার জন্য উন্মুক্ত থাকে।

আর এখানেই একটি কৌশলগত প্রশ্ন জড়িয়ে আছে। এই বক্তৃতামালা যদি কেবল বড় শহরের প্রার্থীদের নাগালে থাকে, তবে সুবিধাটি সীমিত হয়ে পড়বে। পাকিস্তানের অনেক মেধাবী প্রার্থী ছোট শহর ও গ্রামে বসবাস করেন, যেখানে ভালো কোচিং বা লাইব্রেরি দুই-ই দুর্লভ। সেক্ষেত্রে অনলাইনে সম্প্রচার, রেকর্ডিং সংরক্ষণ কিংবা আঞ্চলিক কেন্দ্রে সম্প্রসারণ ছাড়া উদ্যোগটির প্রভাব অর্ধেক পথেই থেমে যাবে।

আরেকটি দিক ভাবনার যোগ্য। অভিজ্ঞ পেশাজীবীদের অভিজ্ঞতা সবসময় নিরপেক্ষ হয় না; প্রত্যেকের দৃষ্টিভঙ্গিতে থাকে নিজের কর্মজীবনের ছাপ। তাই প্রার্থীর জন্য জরুরি, ভিন্ন ভিন্ন অভিজ্ঞতাকে পাশাপাশি রেখে নিজে সিদ্ধান্তে পৌঁছানো — যা আসলে একজন প্রশাসকের মূল দক্ষতা। এই কারণেই বক্তৃতামালার সবচেয়ে বড় উপকারিতা হতে পারে বিষয়বস্তু নয়, বরং বিশ্লেষণের অভ্যাস তৈরি করা।

বিপরীতমুখী কোণ: প্রশংসার আগে দুটি প্রশ্ন

স্বাভাবিক প্রত্যাশা হলো, এই ধরনের উদ্যোগ প্রশংসার যোগ্য। কিন্তু প্রশংসার আগে দুটি প্রশ্ন করা জরুরি, কারণ ইতিহাস বলে — ঘোষণা আর বাস্তবায়নের মধ্যে সবচেয়ে বড় ফাঁদটি লুকিয়ে থাকে।

প্রথম প্রশ্নটি কর্তৃত্বের। সিলেবাস নির্ধারণ করে এফপিএসসি; অথচ বক্তৃতামালার আয়োজন করছে ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি বিভাগ। দুটি প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সমন্বয় না থাকলে পরীক্ষার সঙ্গে এই বক্তৃতার সম্পর্ক কেবল আনুষ্ঠানিক থেকে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। প্রশাসনিক কাঠামোয়, যেখানে প্রতিটি কাজের একটি নির্দিষ্ট জবাবদিহি-শৃঙ্খল থাকে, সেখানে দুই বিভাগের সীমারেখা অস্পষ্ট থাকলে ফলাফল মাপা কঠিন হয়ে পড়ে।

দ্বিতীয় প্রশ্নটি ধারাবাহিকতার। পাকিস্তানের প্রশাসনিক ইতিহাসে অনেক ভালো উদ্যোগ প্রথম আয়োজনের পরই স্তব্ধ হয়ে গেছে — কারণ ছিল না কোনো স্থায়ী তহবিল, রুটিন কিংবা মূল্যায়নের ব্যবস্থা। একটি বক্তৃতামালা বছরে একবার হলে তা প্রার্থীর প্রস্তুতিতে সামান্য ছাপ ফেলে; কিন্তু মাসিক রুটিনে পরিণত হলে তা পাঠক্রমের অংশ হয়ে উঠতে পারে। পার্থক্যটি আয়োজনের আড়ম্বরে নয়, বরং পুনরাবৃত্তির শৃঙ্খলায়।

তৃতীয় একটি বিষয়ও আছে, যা বিনয়ের সঙ্গে বলা দরকার। বাস্তব অভিজ্ঞতার কথা শুনে অনুপ্রাণিত হওয়া আর পরীক্ষায় সেটি কাজে লাগানো — দুটি ভিন্ন দক্ষতা। যদি বক্তৃতার বিষয়বস্তু পরীক্ষার ভাষায় অনূদিত না হয়, তবে প্রার্থী দর্শক হয়ে থাকেন, পরীক্ষার্থী হতে পারেন না। তাই প্রশ্ন হলো, প্রতিটি বক্তৃতার পর কী হবে — কেউ কি সেটি নোট আকারে বিতরণ করবেন, প্রশ্নোত্তরের চর্চা হবে, নাকি আলোচনা সভার প্রচলিত ছাঁচেই থেমে যাবে?

সবচেয়ে বড় কথা, একটি বক্তৃতামালা কোনো কাঠামোগত সমস্যার সমাধান নয়। সিভিল সার্ভিস প্রস্তুতির অসমতা, কোচিং-নির্ভরতা কিংবা মূল্যায়ন-পদ্ধতির সীমাবদ্ধতা — এসবের সমাধান প্রয়োজন পাঠক্রম, নীতিমালা ও প্রতিষ্ঠানগত সংস্কারের। বক্তৃতামালা সেই সংস্কারের বিকল্প নয়; বড়জোর তার একটি ছোট সূচনা।

উপসংহার

তবুও, যে দিকটি দিয়ে এই উদ্যোগের যাত্রা শুরু, সেটি আশা জাগায়। শিক্ষার মূলধারা থেকে বঞ্চিত অঞ্চলের প্রার্থীরা যদি রাষ্ট্রীয় গ্রন্থাগারের পাঠকক্ষে বসে অভিজ্ঞ প্রশাসকদের অভিজ্ঞতা শুনতে পারেন, তবে সুযোগের অসমতা কিছুটা কমতে পারে — এবং সেটিই হয়তো এই বক্তৃতামালার সবচেয়ে বড় মূল্য।

সামনের মাসগুলোতে যা দেখার হবে তা স্পষ্ট: এই সিরিজ নিয়মিত হবে কি না, এর বিষয়বস্তু সিলেবাসের সঙ্গে সমন্বিত হবে কি না, এবং সবচেয়ে বড় কথা — পরীক্ষার ফলাফলে এর কোনো ছাপ পড়বে কি না। একটি বক্তৃতামালা প্রতিষ্ঠান তৈরি করে না; কিন্তু একটি প্রতিষ্ঠানের ভিত গড়ার প্রথম ইট হতে পারে। প্রশ্ন একটাই — সেই ইটের পরে দ্বিতীয়টি কে রাখবে?